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Y volviéndose a la mujer dijo a Simón: Los comensales se pusieron a pensar para sus adentros: Es como si ahora comiera con las élites y con los desheredados. La mujer del relato tuvo que tener mucho valor para ir a una casa donde no había sido invitada y donde de antemano sabía que se le rechazaría. Esta mujer intuía la llegada de la buena nueva, la del perdón y el amor fraterno.

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No podemos pasar señalando y acusando a los pecadores, si primero no le presentamos el amor transformador de Dios. Solo con acusar no ganamos nada. Pues claro que si, a mí al menos se me escapa, y me pregunto: A mi entender, la Misericordia de Dios es siempre actual y recibida en cada instante y permanentemente. Ahora bien, después de aceptarlo y agradecerlo , no es imprescindible sentir ninguna emoción. Hemos de fiarnos de Su Voluntad, muchas veces incomprensible. Sentenciar no es lo mismo que opinar.

La opinión o la crítica, no deben ser humillantes, ni negativas, ni despreciativas, sino respetuosas y muchas veces tolerantes y acogedoras. La crítica ha de servir siempre para aprender: Nunca ha sido correcta la generalización. En cuanto a la forma de juzgar a estas personas, en mi entorno, veo actitudes muy diversas. Creo que la situación en Colombia es muy parecida a la de Costa Rica.

A nadie le interesan y se les considera un mal necesario. Lo peor de todo es que , casi siempre, son mafias que se dedican a sacar dinero y no son libres, las tienen como esclavas, engañadas.

Aquí no veo lo que se dice: Esa manera de pensar puede darse en comunidades muy cerradas, pero en la sociedad en general y en los medios de comunicación la situación es muy diferente. Este es el camino a seguir: Poniendo nuestro grano de arena para eliminar abusos. Es una frase inspiradora: Al menos cuando cada un de nosotr s participemos en alguna conversación de ese tema.

Señor dame la Fe de saber que todo tiene un sentido, la Esperanza de que este sentido nos haga mejores personas y la Caridad de poderlo compartir con todos. Tres personas totalmente diferentes se encuentran: Siendo mujer y prostituta se sentiría absolutamente rechazada por la sociedad y considerada una pecadora. No pide perdón sino que se echa a sus pies, llora y se los perfuma. Ese llanto incontenible que brota cuando alguien sufre y es rechazado por todos.

Aunque Él ni siquiera le habla, ella ya se siente acogida, aceptada, y consolada. Aplicado al evangelio de hoy, el deudor de los 50 denarios equivale al fariseo; y el deudor de los denarios, a la pecadora. El no condena, sino acoge. Y fue la fe lo que ayudó a la mujer a recomponerse y a encontrarse consigo misma y con Dios.

Este evangelio nos concierne a todos porque todos somos pecadores, todos necesitamos que nos perdonen, nos abracen, y nos reconozcan como amigos, y como personas. El fariseo no le dio el beso de la paz; la pecadora no cesa de besarle los pies. El fariseo no le ungió la cabeza con aceite; en cambio, ella le unge los pies con perfume. Esas frases significaron esperanza y paz, alivio y luz, y también alegría. Las tres son fundamentales: La primera, porque permite el arrepentimiento pero también elimina el remordimiento.

La segunda es clave, es el objetivo: Seguimos en el mismo sitio, pero lo miramos y lo vivimos con sus ojos. Finalmente la tercera, es el resultado de lo anterior: Es Dios quien se adelanta a ofrecernos su perdón, de modo que esa experiencia de liberación interior provoca en nosotros una respuesta de amor y gratitud que nos empuja a vivir de un modo nuevo. Danos un corazón limpio der carne en estos casos, un corazón que nos convierta en manos tendidas de ayuda a tantos esclavizados en el mundo hoy.

Señor, quita de nosotros todo corazón o espíritu de prostitución y danos corazones de carne capaces de actuar con una justicia misericordiosa. Señor, que nos convirtamos en profetas que denuncian todo tipo de corazón prostituido, todo tipo de abuso contra los débiles, todo robo de dignidad acercando al mundo los valores del Reino de Dios. No sea que esas que hemos llamado prostitutas por necesidad, mafia o esclavitud, vayan por delante de nosotros a tu reino… para nuestra vergüenza.

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Tus ojos abiertos Isabel Pavón. Enfoque Juan Antonio Monroy. De par en par Juan Simarro. Mirad zul Pedro Tarquis. Orbayu Manuel de León. El punto en la palabra Juan Antonio Monroy. Barro del Paraíso Alfredo Pérez Alencart. Ginebra viva Leopoldo Cervantes-Ortiz.

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